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  • 李炳南答题,各说各有其理,未知确实谁是谁非?请示!(潘成林)...

    说各有其理,未知确实谁是谁非?请示!(潘成林)   李炳南答:居士所问者为‘最早’二字,此尚可谈,说猿猴,说十四种元素,说光音天,均无不可,此三说不问其谁是谁非,总可曰‘最早’,若讲‘原始’,则均有...

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09082212822.html
  • 正觉精舍答:纯粹经典、佛像、菩萨论等,放置次第为何?

    纯粹经典、佛像、菩萨论(如《起信论》)、菩萨相、注解经典、祖语、课诵本,未知以上放置次第为何?若为配合柜子及经像大小之故,可否不按次第? 正觉精舍答:纯粹经典→课诵本→菩萨论→注解经典→佛像→菩萨相→祖语。尽量按次第弥善。

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/20485111107.html
  • 正觉精舍答:有道场云:上、下山须向佛菩萨及大众销假、告假,不知此仪式如法否?

    有道场云:上、下山须向佛菩萨及大众销假、告假,不知此仪式如法否?是否须照《事钞》<入寺法式>较如法?但不知如何行之?如《南山律在家备览略编》<别行篇><入寺法式门>,入寺门二拜总礼三宝,次礼佛,三礼僧,若法会居士陆续上山,于大众初次聚会于念佛堂时,一斋依序礼之未知可行否? 正觉精舍答:因缘具足,则次第礼敬,若无有僧众接引时,则于晚间聚会时,礼佛后总礼大众僧。

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21084911121.html
  • 万绮雯为赈灾出山 出席亚视祈福音乐会

      万绮雯表示本周日(5月25日)会出席亚视举办的“祝福音乐会”,音乐会有不同宗教代表为四川地震死难者祈福,她就代表佛教唱心经。   前日假红馆举行的“护国息灾冥阳两利祈福法会”,万绮雯与家人也一起做义工:“帮到几多就几多,为慈善我一定出山。我有捐钱,有需要我去探访的话也义不容辞。”她表示会出席6月1日的大汇演,但未知唱什么歌:“我歌喉虽然一般,但也会出力,勉强去唱。”

    佚名

    |音乐会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07590124506.html
  • 生死大事

    生从何来?死往何去? 人类对於生命的领域,有著太多的未知。其中根本而重要的,是生与死的问题。这也是人类不断在追寻、探索的范畴。对生与死的不了知,是人类对生存意义产生迷惘,以及对死亡产生恐惧的根本原因。自古以来,虽然人类的知识不断地增进,但此一问题仍然未能获得一致的答案。而这些种种知识的出现,其实其主要目的,也无非为了解决此一问题。 已知与未知 通过对宇宙的冥思,对环境的观察,对个人身心的探索,...

    太虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362344891.html
  • 印光法师答:学佛者念佛而不明教理是否遗憾?

      学佛者念佛而不明教理是否遗憾?   印光法师答:念佛修持,如服药然。能明教理,如备知病源、药性、脉理。再能服药,所谓自利利他,善莫大焉。若不能如是,但肯服先代所制之阿伽陀药,亦可愈病,亦可以此药,令一切人服以愈病。祇取愈病,固不必以未知病源、药性、脉理,为憾也。(文钞续编卷上复念佛居士书) 更多印光法师佛教问答 ----------------------------------...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16551711095.html
  • 佛音大家唱元旦献礼:2008,春天

         2007无论带给你是欢乐或是忧伤,是欣喜或是遗憾,都将挥挥手渐渐走远.2008对于我们来说虽然还是个未知数,但对于那些辛勤耕耘、播种、劳作、付出的人来说就是个收获的季节.过去一年中大家默默陪伴着佛音大家唱一同成长,在2008元旦即将到来之际,特别制作了第三期[佛音导播]广播,奉献给朋友们,陪伴您度过元旦之夜! 2008,春天! 佛音有约[佛音导播]第三期:由主持人米米精心奉上...

    佛音大家唱工作室

    |佛音有约|佛音导播|米米|广播|2008|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/19125619871.html
  • 印光法师答:学佛者念佛而不明教理可以吗?

    问: 学佛者念佛而不明教理可以吗? 印光法师答: 念佛修持,如服药然。能明教理,如备知病源、药性、脉理。再能服药,所谓自利利他,善莫大焉。若不能如是,但肯服先代所制之阿伽陀药,亦可愈病,亦可以此药,令一切人服以愈病。只取愈病,固不必以未知病源、药性、脉理,为憾也。 更多印光法师佛教问答 --------------------------------------------...

    印光法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17175179069.html
  • 莲池大师法语

    七乎?释迦而后,过五百余万岁而慈氏下生,名第八佛,未知此蚁脱故身否?纵脱蚁身,未知何日当得人身也。今徒见举目世人,比肩相摩,而不知得之之难如是。既得人身,漠然空过,真可痛惜!予之懈怠空过,不能不深自...寸阴;至于众人,当惜分阴。而佛言人命在於呼吸。夫分阴之中,有多呼吸,则我辈何止当惜分阴,一刹那一弹指之阴,皆不可不惜也。昔伊庵权禅师,至晚必流涕曰:“今日又只恁么空过,未知来日工夫何如?”其励精若此。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06470579103.html
  • 地质雷达今日检测乐山大佛

    检测的首要前提就是不对大佛佛体造成损害。”  据了解,此次体检还带有另一个目的,那就是希望能发现大佛内部未知的“千古秘密”。另外,“体检”不影响游客观光游览。  地质雷达首次用于检测  据悉,在此次“...也给检测工作造成很大难度。  根据专家组的方案,整个“体检”将按照从头到胸,最后再到脚部的顺序进行检测。  希望发现佛内未知秘密  乐山大佛风景区管委会主任陈波透露,此次检测乐山大佛,可能会在大佛内部...

    重庆晚报

    |乐山大佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0639474401.html